简介
该剧改编自翁贝托·艾柯的符号学推理经典小说，陈诉修道院中的行刺案：1327年的意大利，方济会修士威廉(特托罗)和他的学徒Adso(达米安·哈顿)脱离位于阿尔卑斯山的一座沉静修道院，目睹了一系列行刺。稽核途中，他们被教堂检察官Bernardo Gui(艾弗雷特)追捕，后者有情告状任何关于天主教教义有批驳的人。
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评论
- 2017-08-12 赶着把把《玫瑰的名字》收尾两集也看完了，电视剧版比起书版尽量是改了一些，但也依旧很美。巨大的藏书楼一夜间在大火中燃烧殆尽。黑死病从前的中世纪，人们也感到他们在追求常识与真谛，并为之不择手段。那些他乡的药草，古希腊的迷信，而今看来又是什么呢。但常识与真谛便是如斯的对象。想起过去的中学物理课本上说布鲁诺由于反对日心说被烧死在罗马的鲜花广场上，“此后，差不多人才济济的意大利堕入败落”，但如斯的变乱并不是从布鲁诺开端的，也可不能从布鲁诺连续。而今咱们长期了解的是，宇宙也不是绕着太阳转的。末尾已经一场空。但常识的历程便是如斯。剧版温馨了一点，小修士支付过至心，灾黎女孩逃脱了女巫的火刑架，在火光冲天的黑夜里骑着带斑点的灰马没入夜色，而女军人为救她未报亲仇，死在近卫军剑下。爱啊，末尾依旧要落到爱上。
- 2011-10-15 不曾注意到《玫瑰的名字》在19年就被意大利拍成了剧集，而今终于有对方济各教派及其修道院的视觉明确，固然是基于宗教和汗青题材，《玫瑰之名》本质上是一场中世纪修道院版的福尔摩斯推理剧，此中交叉着对哲学和人类感情的剖析，威廉幼稚而丰裕智慧，阿德索灵敏而丰裕灵性，不外剧集比拟原著更侧重于剧情暗示一些，少了些细节的发掘。不得不说它的名字很吸引我，可以或许明确为“玫瑰凋零之时，其色殒，其香消，其美逝，仍有名字撒播”，兴许“旧日玫瑰以其名流芳，昔人所持唯玫瑰之名”。
- 2001-02-09 小说到影视之间不唯独前言的转换，更是文本信息的迁徙。埃柯的《玫瑰的名字》是出了名的文本密度大，将中世纪汗青，基督教神学与标志学揉进跨度仅为7日的探案过程中。这版影视剧从文本角度来说大规模舍弃了标志学的念叨，将神学的论战也做了相等的删减，但在各方权势的争取与人物笼统的回复复兴上与原著较为切合。但导演的调理与剪辑实在很迷，前半段线索噜苏摸不着端倪，后半段前功尽弃的声画黑场让人出戏。
- 1999-07-05 服化道和美术特别赞，脚本改编大致切合原著，除了那条私下增长的情绪线，白白空费了时分资本，招致几场最重要的对于真谛与神学的答辩戏被删，全剧瘠薄了魂灵。由于中世纪标志学解密被省略，推理破案有始无终，逻辑上没有说服力。我爱亚里士多德，我更爱真谛。等候有更好的影视版本，来更好地显现艾柯《玫瑰的名字》这部巨大著述的外延与魅力。
- 1991-11-18 伪善的审判者话语权最大，欲加之罪何患无辞，人命就如斯断送于俊俏糟粕其实可惜。盲目标崇奉未尝不是一种屈曲(众生屈曲，骤然想起了楚天行)。真正的恶魔不是邪恶之人，而是贪图粉饰实情之人。名言许多，印象最深\"一个人的代价不在于他的美德，而是外延之恶向美德转化时所支付的挣扎\"。安娜不悲痛，至少自力怯懦自在的活过。
- 1980-10-22 难看！剧版阿德索偶遇的小姐那部门内容绝对原著改编较多，展望是为了抵偿事后差异教派之间矛盾谁人配景？其他的内容比起电影版更忠于原著，选角也不错！（另，赞下大家影视字幕组，脚色名用的沈萼梅、刘锡荣译版，方便与原著联络起来！ @2019-03-27 03:04:26
- 1977-06-03 带着对原著的敬重，刷完了剧，受限于片长，感受许多处所只是对原著情节的点到即止（尽量原著太难读了我并没有读完）。整部剧的基调（场景、毫光、人物形状）很切合小说，对于藏书楼的玄妙和恢宏，暗示得却差能人意。到第七集才认出宅总出镜其实不克不及容纳本人…
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