主演:导演:赵一澄言语:汉语
普通话 地域: 中国海洋 编剧:范例:
纪录片上映时候:2011年8月别号:用户标签:纪录片,宗教哲思,宗教,梵学,佛,从当下动身;正心堂;赵一澄,中国,经典片长:七集imdb编号:继释教纪录片跨越轮回引起整个释教搜聚长达三年的视听惊动后,2010年正心堂再次倾力打造跨越轮回的彻底降级版——七集大型释教文明纪录片从当下动身!通常有人会问到“释教是什么?”“释教讲什么?”“拜梵学佛怎么说什么原因?”,当咱们为难于不易仅凭一部经籍一个教派一种修法就阐释显著这些疑难时,从当下动身就成为了最好的文明遍及决策!不管是烧香拜佛照样诵经持咒、忏修禅观,终归不离“三法印”“四圣谛”“八正道”,总是要“从当下动身”!从当下动身分为认识无常性命轮回(上、下)缘起因果(上、下)醒觉之路(上、下)七集,每集分手以在释教史上霸占典范代表意思的七个人物故事——悉达多
太子出宫、玄奘西行、六祖师徒送别、延寿经行、宗喀巴戴帽、了凡填写功过格、太虚出关的细节故事点作为分集终场,引出“从当下动身”的主题观点。在释教影视界凤毛麟角、完美无缺的高端影视分解技能的应用下,这七个幽丽而又简洁扼要的终场故事,岂但让观众享受到了惊魂未定视听震荡,也是将中国释教各教派义理文明圆融同一的基本点之一——智悲双运、无我利他的承担情怀自然而然的渗入进观众们的心坎;更是让人们从对释教“不问此生问下世,不问百姓问鬼神”的认识误区中徐徐走出,开端思考尘世释教、当下动身的意思所指。在跨越轮回对两千五百多年前的佛陀教理一连主流化、通俗化及与理论生存高度关系的今世读解猎取巨大成功的基本上,此次作为跨越轮回彻底降级版的从当下动身用更卓越的归纳手腕,加倍彻底的对“三法印”“四圣谛”“八正道”这全天下范围整个释教内不管任何教派都依止屈服的最基础的教理一连了优美的文明读解和严密关系芸芸众生每一个人理论生存的联动共识。尤其在如此一个天下大乱频仍,民气暴躁不安、三思而行、私欲压缩的年月,从当下动身的路标意思尤其凸显!而且“一部影片,看懂释教”的公家定位也会成为宽泛公家热闹青眼从当下动身的一定缘故。“内行看门道、在行看热闹”,从当下动身的片名预设意思长远,内容决策意思长远,叙说手腕深入浅出、爽朗隽永,局势更是卓越震荡!本次从当下动身将采纳高清平面电影技能,片中大批原创三维
动画均为平面高清后果,这是中国致使天下释教史上的第一部平面影视作品,后果惊人,浸染广阔!五年日后,十年日后......影视技能水平会跟着科技发展而不绝先进,越来越多、越做越好的释教影视作品也会不绝泛起,定位公家文明传布交流的从当下动身一直将是那个时期的一部优质代表作!三年来,良多佛子由于一部跨越轮回而惊喜震荡!太多人因一部跨越轮回而茹素积善、侧面释教!在社会各界志士同仁的配合全力下,经由跨越轮回的义售畅通流畅,在收成了释教文明宽泛传布的胜利果实的而且,也取得了数不清的公益慈祥问题!跨越轮回的优点在从当下动身中会猎取全面的降级升华,跨越轮回的不敷在从当下动身中将不复拥有。从当下动身的社会后果和意思都将远远跨越跨越轮回!从当下动身是释教文明今世传布的一次打破,也是释教文明今世传布的必需打破,让咱们一同全力,从当下发!影片名目简介第一集 认识无常学会认识无常,咱们将开端成为本人真正的主宰,面临全副性掷中离合悲欢的不确定,如君王般的平稳清静和成竹在胸;学会认识无常,能力崇高而森严的驾驭人生的前行,进而准确面临性命的磨难轮回;学会认识无常,也是准确体会释教的第一步;学会认识无常,从此时动身!第二集 性命轮回(上)只管经由认识无常,咱们体会到一个恒常的“自我”并不拥有,情感也不外是人缘和合的产品,并非世易时移,但在咱们的自我执着没有断除从前,性命的轮回照样可不能收场,天国与天国的天色照样会秉承有秩序的对峙拥有,因果业报时时辰刻也都在着实不虚的发作!(字幕:比如你不给本人省事,别人也永世不可以给你省事。由于你本人的心坎,你放不下。)第三集 性命轮回(下)轮回从无明开端,无明引起了行。行收场后孕育发生于认识的习性叫做因识,果识是因识所招致的投胎,两者之间可以会距离上很长一段时候。新性命时期的开端叫做名色。名色会发展成六入,这是胚胎的不绝发育,当躯体构成日后,就发展出触。由触而孕育发生受。由受孕育发生爱。由爱孕育发生取。由取发展成有,也就是那个性命落幕,下一个性命开端前的末尾一个时期。由有孕育发生生,下一性命即从生开端,生再秉承构成老死。第四集 缘起因果(上)第七缘起--受以一枝拔出人眼的箭来代表。这类爽朗的主见描绘出“受”是咱们日常生存的核心的实际。箭拔出眼的强度阐明了苦与乐关于咱们生存的独霸水平。十二缘起里的受指的就是在母体中的胚胎经由六入打仗六境,第一次开端孕育发生苦、乐、舍三种分手感触一直到性命体可能孕育发生情欲欢欣为止的这段时候。当然,也正如咱们后面所说,受也发作在咱们性命的每一个可能让咱们孕育发生苦乐和舍的分手,并孕育发生爱执的时辰。第五集 缘起因果(下)那个历程可以用三生来阐明,无明、行和因识这前两个半缘起发作于过来生;果识、名色、六入、触、受、爱、取、有这七个半缘起属于此生;生和老死这末尾两个缘起则发作于下毕生。 “全副诸报 皆从业起全副诸果 皆从因起”—慷慨广佛华严经 “善恶之报 如影随形三世因果 轮回不失”——涅槃经第六集 醒觉之路(上)在咱们的日常生存修学中,全副能让咱们徐徐熄灭贪嗔痴的方法,甚至有时并非明显的表现为经籍或佛像、塔寺,也必定不离八正道——这一佛陀指示咱们的坦途明灯;而且全副会招致贪嗔痴增上,让咱们远离智慧和慈悲的行为,即就是有时会表现为所谓的佛事“功德”,那么从自我的角度而言,也就一定偏离了八正道,让咱们距离涅槃的彼岸越来越远! 路在脚下,道在行中,须臾不离道,行者当自知!第七集 醒觉之路(下)从认识三法印到体会了六道轮回的缘起发作,从对四圣谛的简单解读中领悟了八正道的指南意思,经由四弘誓愿,让咱们从困顿于自我执着的无明迷惘开端点亮心头那一盏智悲之光,通往性命原本真湛妙明的醒觉之路已然在咱们脚下展开!从个体到
家庭,从社区到社会,让咱们从写好本人的“人”字开端,构建起本属于咱们性命的自然美好与天下的和谐安宁。从这一步,让咱们当下动身!