影片按照奥地利作家萨克.莫索克(Sacher-Masoch)最具代表性的同名小说(Venus in furs)改编,讲述了一个受过优秀勾引的男人塞万宁(Severin)签订左券强制成为一位密斯旺达(Wanda)的跟班,并受其派遣、奴役、责罚的故事。 莫索克是SM疟恋文学的开山祖师之一,另一位则是驰誉世界的萨德侯爵(Marquis de Sade),而施虐(sadism)与受虐(masochism)这两个观念恰是生理学家艾宾(KrafftEbing)从两人的名字中蜕变进去,以描画暮气经由过程施加疼痛或谋求疼痛而失去性快感的症候和误差。因此,这部片子也确实是周全暗示SM疟恋亚文化的代表作品之一。 片子重要经由过程事实和回想两条线索开展。男主角塞万宁似乎是一个丧失了灵感的艺术家,他迷上了英俊的旺达,并有些两厢情愿地觉得回收她的奴役和践踏是最为梦想的表达方式。旺达在全部过程当中显得比拟凑合,但如故签订了塞万宁提出的成为她的财宝、扫数受其摆布的合约。女主角不管到哪老是用一件黑色相间的裘皮大衣包裹着本人诱人的胴体。在小说的最先局部,大理石雕像的维纳斯曾作为一个隐喻出当初梦幻中,而旺达在塞万宁眼中的抽象也是
冷漠端庄,“老是用裘皮大衣包裹着大理石般硬冷的身材……”“像猫同样颤抖着蜷缩在文艺复兴阶段的壁炉旁”“任由血色的火焰照射着苍白的脸颊”。我想这好似便是小说和影片名字的由来,也有传奇觉得莫索克本人有毛皮类服饰的恋物癖,而身着裘衣,手持皮鞭的性感女性则是他最长理想的梦想疟恋工具。 所以片中也对塞万宁小时候受
同性恋阿姨及其敌人荼毒的
剧情交待,但影片重要如故刻划“做什么”而非“是什么”。情节重要会集在塞万宁关于疼痛熬煎的求取上,SM场面的刻划迟缓并绝对和气,昏暗光线下黑色图像的精神提醒也颇具艺术性。然而,因为改编根基终于原著,因此在人物生理及主题深度的延拓方面较为无余。 影片扫尾,旺达“背离”了本来的主奴协定,另结新欢,并从施疟者的脚色一跃扭转为受疟者,也确实是平铺直叙中最后的一点波涛。不管怎样,作为SM亚文化中较为重要的一部改编作品,它关于想深化清晰“莫索克主义”的人来讲如故具有很大的吸引力。