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《廷巴克图》电影评论
- 2021-04-03 一个绚烂的全国,一个充溢美好的全国,一个由导演臆想进去的全国.总体是部好片，但被人诟病的地址也有数，总体而言便是，导演虽是毛里塔尼亚人，但在外修业生存记忆早已消逝了这造作的野性，更多的是上流社会关于那个后进全国的见地。集体片子偏艺术性，却贫乏了其实的本色，又还要伪装本人为其实发声。不管怎么说，这是一部颇有艺术美感的片子，只有不考虑理论题材元素基本很值得一看的，导演不忘本人故土这件事也是很值得勉励的，但让全国意识一个伙伴的非洲可以或许或许有点各走各路了。关于文艺片子，受众可以或许或许期冀看到更多的其实，便是第二人生，而不是这类虚妄。 20190219
- 2004-11-05 太流水账了，并且好几个片断略自然。看了看短评，骂白左的有数，这片子政治态度有任何成就吗，居然你们是ISIS支持者？？btw整部片子里对原教旨主义的描写是，除了那些前古代科罚，曾经便是一个巡回法庭加临时政府，导演犹如有意识隧道出了一个理论：原教旨主义实际上是一种古代的平凡产品，而不是西亚北非文明内生的器材，这比文明右派尚有极右都聪颖多了。遗憾的是对此没有给出任何解决方案，只不外纯挚的展现。
- 1984-12-16 故事的散淡感与人物言行举止的哑忍感可以或许或许与戈壁穆斯林的生存节拍与文明空气无关，这也让影片挺挨近他们的生存节拍质感。住民没有可以或许抗衡的兵器，只能平复忍耐王道欺压的冉冉光降，连阿訇也没有了话语权，让生存显得云云有力与扫兴。不外误杀状态也启迪了咱们推敲暴力终究是文明召还依旧顽劣变乱的迫使
- 1980-07-24 我得诚实地打三颗星，观感差，尽量诸如着末三个体驱驰切换、提空气足球等是亮点，但并不能说这片子争脸。并且看完片子我都很想问为甚么宗教极其份子有枪而穷人没有，是怎么产生了宗教极其份子及其公正存在的？但听说导演是非洲公知这片子也确切促成了延巴克图的光复，这意义上，是好的
- 1973-02-26 比方全副都被开释，咱们还必要生存甚么？关于生存在极其宗教权势员工控制下的马里廷巴克图民众而言，简略清闲的生存变乱和生存方式险些便是侈糜。横蛮，蒙昧，后进成绩了全副。民众用无声来抗争，用平复赞许来抗衡，目前，信任的真主安拉在哪里？却成为局部宗教极其权势的利器～～～
- 1971-05-24 谢谢有人不停尽心尽力地把已在文明时期却仍处于蛮荒系统控制下的不为人知的乡村拍进去 当然Timbuktu的叙事节拍特意迟缓温暖 全部血腥 横蛮的场景都以出格亲切 委宛的模式与镜头揭示 和被人诟病的如人心涣散的多线叙事 但观影完依旧难受了许久许久
- 1970-09-21 不知道导演想抒发甚么。某教和全体全国如胶似漆，不便是因为不愿古代化吗？这么浅近的原理我想某教的基层也懂。他们不改只不外为了持续当老爷算了。兵器从弯道酿成AK，坐骑从马酿成皮卡，而后口口声声说的基本爱护传统。果真双标是人类全国的一环，不爽不要玩
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