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简介
主演：船越英二 / 泷泽修 / 五十岚信次郎 / 潮万太郎 / 浜口喜博导演：市川昆言语：日语 地域: 日本 编剧：和田夏十典范：剧情 / 战斗上映时分：1959-11-03(日本)又名：平原猛火 / Fires on the Plain / Nobi用户标签：市川昆,日本,战斗,日本影戏,二战,1959,CC,1950s片长：108分钟imdb编号：tt0053121第二次世界大战末期，日军在各地的沙场已显颓势，南亚比岛阵线事务尤为严格。一等兵田村（船越英二 饰）沾染肺炎被军曹下令接受治疗，只管他全力想前往部队，但当初的日军资本紧缺，筋疲力尽，没有战斗力的田村差不多成为部队的包袱。前往病院不多，病院也受到炮击。田村和伤兵安田、永松（ミッキー・カーチス 饰）一起流亡，缺水缺盐的事务下，安田等人用沿路网罗烟叶改换货物，田村则杀戮当地人打劫食盐，永松乃至为了生涯而上演人吃人的笑剧。战斗配景下，人道齐全沦丧……本片依据大冈升平平安原著小说改编，并荣获1960年蓝丝带奖最佳照相和最佳导演奖、1960年影戏旬报最佳男主角（船越英二）和最佳脚本奖、1960年逐日影戏最佳男主角奖。
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《野火》电影评论
  • 2022-12-10 4/10。夜间冲锋大量使用人影迅速闪过的背光取景和烟雾弹、青葱的丛林景致随处可见内脏，妄图以毫无艺术性的感官刺激渲染和平恐惧阻碍了人物内心表达，教堂和美军击杀降兵时鬼哄的女人十足造作，原始扫尾中副角举起双臂迎接枪弹走向的野火堆意味性命的渴求，改编者把这类意味矮化成幸存作家悲愤的情绪。
  • 2022-11-29 有点《古代启示录》的感到，但历程更苦闷悲伤。每团体都恶积祸盈，每团体都死不敷惜。初中的时分我的英语学员是个参与过越战的老头子，他说：“第一次上战地时我做了这生平所做过最胆怯的形态。我杀了一团体。”起初他轻伤被送回了国，就是荣幸。和平自身便是恶积祸满的工具。咱们的国度做了良久受害者又是效果上的胜利者，双重身份加成咱们拥有了“公理”的制高态度。某种意义上咱们“不需要检讨和平”。俨然和平中会淹灭人道的，会因求生天资与坚如磐石的有望而变成吃人的野兽的，只有卑劣的朋友，而咱们的战士永远只会是站着死去的光荣公理的烈士。相比之下我很喜欢市川昆在表现和平时呈现这类荒芜的人间炼狱与僵尸般高举着手走向野火的懦弱的残兵，尤其在微博一片“留岛不留人”的血红的时分以及我爹看着自己的军官服做着乱世英雄梦的时分hhh。
  • 2022-11-27 没觉得比市川昆差，致使可以说市川昆关于这本小说来说，其实是太优雅太温柔，致使有些啰嗦了。塚本晋也夸大到有些失确凿黑白、毛糙的手持照像、泥水、寒带飞虫和残肢断臂血糊糊，以致他嘴边不时挂着的那条鼻涕，才是《野火》该有的样子容貌。只是，绝对市川昆版，塚本晋也对扫尾的解决其实是有些多此一举。
  • 2022-11-17 由于59年版本俨然很强，所以来试探性的观摩下新版，而后制作不能理解的超凑近镜头间隔感。我厌恶洋溢屏幕的所谓超切实代入，更鉴赏日本片子偶然独有的“人并非副角，镜头取得的整个才是副角”的那种，以人做布景的留白感。疏远一些的间隔看起来酣畅贸易片式打算好的不近不远的间隔会让我舒心点。
  • 2022-11-16 这部片子被咱们的副角试图穿梭的literal rosd分成了两部分。 咱们看到三辆美国军用吉普车在行驶，而后是人脸的特写镜头，个中一辆面带微笑，朝着高空开战。 另一位头发斑白的日本兵士自言自语道:\"这是我第一次真正见到朋友。\" 从这一点上，片子初步下降到荒诞乖张的胆怯，从来没有坚决的痴迷与轻渎的身段，以坚持另一个身段在世。at the road朋友是不问可知的，after the road朋友便是全体人，在任何时分，克制朋友告捷的惟一方式便是在贸易的幌子下与他们结成弱点相干。并处置惩罚有天文上的竣事和心理 / 心理上的好转。 关于想知道死者在没有撞门和吞噬活人的时分在做甚么的人来说，这也是部僵尸片子。
  • 2022-11-09 文学改编，情节十分“猛烈”，可是片子却用了另一种措施使其没有进入所谓“批评一种和平，反思一种汗青”的层面。情节中的晶莹惨烈的情绪和张力被置于战地中，这个地方的“战地”不是和平发生的场合，而是外在于副角的，副角只是战地上的游魂，每一品种似的情绪，看起来气力都只是放慢通往殒命的另一条路，这类浪荡一样发生在每一位战地里的兵士身上，差异的是副角自己于何等一个修罗场中记忆了一种扭转和寻觅的历程，导演用一种半推半就的特写和画外音使副角自身记忆数次精力上盘据，末尾一幕副角自尽使我想到了《村落牧师日志》里的牧师，用殒命来救赎信奉，哪怕这个地方的信奉没有归属。
  • 2022-11-08 黑色镜头把谁人故事讲诉得更沉着更凌厉，以是是和平片，可是导演没适用镜头瞄准血腥四溅的战争画面，而是聚焦在人道如安在阔别文化的情况中一步一步进化的。个中一些荒诞乖张的桥段，一定程度冲淡了影片的压制，可是用这类冷诙谐去调侃人物品行的迎面，是对团体在大情况中的苦苦挣扎的悼念。盐，是全部影片中很重要的道具，是文化天下的精力意味，是人道在和平情况中末尾的威严。
  • 2022-11-06 论反战的主题，估量市川昆的版本做的更好，终究那时分的日本方才败战不多，右派横行，在中国观众看来想必是和顺的吧。但像塚本晋也何等直接揭穿和平晶莹直至令观众不适的拍法，未必就不真诚了。他等闲粗鲁地扯开和平的的糖衣，给咱们看外面腐败的肉和爬动的蛆，问咱们一句：“吃不吃？”
  • 2022-11-01 不看原著只看片子的故事框架，详情也能够感遭到原作的文学性，评述了人道的底线，但这一点片子也只是浮于外表。血浆残肢，等闲粗鲁且带有猛烈的官能性，但表现力其实太弱。一个侵略者莫非用受害者的语境来努力描叙和平的晶莹，除了血肉翻飞，涓滴没有感遭到反思自省。
  • 2022-10-29 西化的日本片，诚然内容主题仍旧很日本的，反战变法，使劲使劲使劲，说到人道。舞台剧格调的毛糙试验，田野饰演，观者眼见，痛惜使劲失误。说白了心术不正，把一种原本颇有创意的措施、很好的故事，做的俨然智障，只剩下最浅易的晶莹。（待看原版洗双眼）
  • 2022-10-29 市川昆灌注在《野火》里的愤恨远不单单表今朝提示和平淹灭人道的层面，脚本创作的中心更着重在对扎根千年的民族性问题的深化评述，也是对军国主义当局、武士道精力的控告与批评，正如说向着野火熄灭的误差前行是困难而危急的，对传统激进价值观权势的变节，也是那一辈艺术家想带给谁人迷失的民族重塑自我的新的误差，他们怀揣有希望，但任重而道远
  • 2022-10-22 8.5 想到了伊万的童年，以是残缺不是一个路径，但无疑都提醒了和平带来的创痛；市川昆将中央置于飘泊的兵士，在饥荒和余战中，人道取得寻衅，和睦相处只是想活下去的苦苦挣扎；战后反思切入到点，每一颗枪弹，轰炸的每一处平原，对各自民族都如流血日常惨重；兵士吃盐，一滴泪珠从眼角落下，太悦耳了，无言的肉痛，性命是何等软弱。
  • 2022-10-19 风趣诙谐的野心，悠闲的手腕。差点有些潜力不敷。艺术第一次跨越了和平。人差异食源于共情而不致盘据，可怖于伶仃。愤恨在于它的温度，可死可敬。吃你怎么了？打点后事了。不行爱？不行爱！由于伶仃丢失，只剩天资。天资用品格权衡便是笑话。人都死了，还笑话呢。能说你不伶仃？片子调戏了全体在世的人是不行反驳的事。
  • 2022-10-17 和平中的天下升平，千倍万倍于所谓的人道严峻，这才是素养啊。断送了五十万日本年轻人道命的菲律宾战争，吃人，杀俘，抢夺，屠城，自尽，绝死冲锋，一次一次的演出。冢本晋也仍旧用他那相熟的等闲粗鲁向咱们提示了阿修罗天国只是何等。
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