《近松物语》2022高清下载 在线播放

简介
主演:长谷川一夫 / 香川京子 / 进藤英太郎 / 小泽荣太郎 / 南田洋子 / 田中春男 / 浪花千荣子 / 菅井一郎 / 十朱久雄导演:沟口健二言语:日语 区域: 日本 编剧:川口松太郎 / 依田义贤典范:剧情 / 恋情上映时分:1954-11-23别号:The Crucified Lovers / A Story by Chikamatsu用户标签:沟口健二,日本,日本片子,恋情,1950s,彩色,1954,溝口健二片长:102 分钟imdb编号:tt0046851专责编写装裱佛经的大经师经宫廷称许向有单独经营权,身份虽为街市商人,却获准配刀冠姓,位置煊赫,财路滔滔。大经师以春(进藤英太郎 饰)为人悭吝,不拔一毛,看待妻子(香川京子 饰)外家尤其大度。另一方面以春却恋慕下女阿玉(南田洋子 饰),犯上作乱。阿玉被逼无法,谎称已同画师茂兵卫(长谷川一夫 饰)定下婚约。大经师妻子的哥哥资金周转碰着难处,姐夫亦不愿互助,妻子格外尴尬。症结时光,茂兵卫处处筹钱,脱手互助。反以是惹来以春猜忌……本片荣获1955年蓝丝带最佳导演奖。第8届戛纳片子节主比赛单位 金棕榈奖(提名)沟口健二
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金鹰云 番茄云 八戒② 八戒①
《近松物语》电影评论
  • 2022-12-13 布满力气和难熬难过,异样喜好,感到完整不亚于《雨月物语》。1. 镜头画面配乐未几说了,沟口长技,平心静气。2. 故事虽等闲,加上种种细节腾挪,就异样抓人(别看影评,已经剧透)。3. 芦苇荡湖船两场戏,体面倘恍如梦,略透几丝鬼气,感情一时哀婉一时火热一时迷离,真想叹一句“沟口何人将移我情”。4. 船上女主说“我真不想死了,我要好好地活上来”,爱与死中生收回的力气感,一霎事前,动魄惊心。起初翻到有篇影评说,沟口看到编剧写出这一句,鼓动感动得颤抖,说有这句台词片子就便是拍出来了。与今人会意,真一大乐事。5. 片中反馈的执法真是迷,那时期汉子发型也是迷(想吐槽这点很久了),只不过对谢顶人士异样友爱。6. 无限定盘剥女儿贴男孩的怙恃无耻有情,生在这类家庭的女人赶早割席,不然注定笑剧。
  • 2022-12-11 红尘安得分身法,不负如来不负卿。沟口的伦理与阿莫多瓦的伦理的确就和日本与西班牙同样的极其代表。画家帮老婆、阿玉帮画家,老婆劳而不获也说不上甚么话,最卓越的反而是这一段太鼓,弛缓又能做出flow感;伉俪打骂时的三味线也逆耳、画师和老婆在河滨的能管神乐笛、躲在画师父亲家里凄婉的神乐笛和三味线、行刑的典礼太鼓和高亢神乐笛;老婆和画师外出,画师不发火一间房,自动恳求要开一间,老婆说“可是我胆小一集体”;寄钱回家,起早贪黑的弟弟收信只清晰拜佛,母亲反而还体贴本人的女儿;末端的终局,也算照料了前面的钉木板吧,按下不表。
  • 2022-12-05 《近松物语》是一部欧美作风的恋情故事片。在日本的中世纪期间,阿灿和茂兵卫觉得他们的措施并非听从人格的私通,而是在神明目下的犯科恋情。好比人在诚笃和幸福中做挑选是一件不容易的事,那么阿灿和茂兵卫行将服刑曩昔的浅笑,基本上将他们为恋情而生涯、与人格间断抗争的满足感提示得异样充足。正如巴迪欧所说的,“那个浅笑的确很专程,这不是要抒发爱与死融会的浪漫主题,他们不想死。很等闲,就像德勒兹和马尔罗对艺术品所做的指斥:爱是对殒命的抗衡。所以,在真爱和艺术作品之间具有单干的工具”。
  • 2022-11-18 汉子向汉子求亲事老是凄惨的,阿玉向茂兵卫求婚,直教人想及《家》中的鸣凤(投湖而死)、《武训传》中的小桃(悬梁自尽),好似他踌躇不克不及取舍,好似他心胸急救苍生的重担,那个地方是茂兵卫已心有所属。茂兵卫的父亲令人动容。男孩返来,先是骂,致使没让他在屋内进展片晌,就赶他们去了茅草屋。但急遽他就送去了食品,并叮咛二人明日赶早上路。在追捕之人的要挟下,供出了男孩地点处,虽是结纳二人,但他只发火顾全男孩。末端又在警员来的前夕放走了男孩,愿他活命,愿他从心所欲。
  • 2022-10-27 肺给我气炸了,气得我混身冒热气。后半段戏剧化抵牾紧锣密鼓一波又一波,夸大造作的配乐适可而止地表现出舞台感。收尾的通奸和末了的通奸造成政治闭环,女人不外玉帛,忠贞令起增值,不伦只能被相公和外家挽劝以死负疚,男性却可能酒绿灯红,末端男权社会的那套也害了本人。杀人的不是反人类的社会法规,不是恶法,致使不是绑架人性的人格,而是最亲最爱的人的倒戈和发售,本该以幸福为目的的感情在愚笨脆弱忘我的人心坎,竟是一文不值。
  • 2022-10-17 惟独明与暗而没有公与私。片中观众看不到家庭的构造单元。处处是家眷的、企业的构造单元。当然男主角仍然守旧的地点多,他和老婆的相处是人的“私”范畴。他本人认识不到,反而才做出好些英雄人物般的行动。儿女情长可能救赎集体,但革不动社会。他日鸳鸯急遽好威严,改日日历照印生涯照过。观众看到连如斯朴实的感情都不克不及完成,看到朴质如农人的人都要大义灭亲,就能清晰礼教封建对人性的伤害。
  • 2022-10-17 封建礼教约束的靠山下,罕见能有几个突破传统监禁的先鉴。如斯的故事情节总感到那边有些素不相识,不由让人联想到某部看过且忘记了名字,同样为了恋情而被浸猪笼的影视画面情节。恋情的神圣,是咱们人类千百年来不时在持续探求的宏大课题。从东方的宓羲与女娲到东方的亚当和夏娃的神话故事,已经以爱来作为人类的源头。恋情的力气是强盛,它穿梭千古,它横跨存亡。