《卢丹的恶魔》1971高清下载

电影别名：鲁登的恶魔、TheDevilsofLoudun 、DieTeufel 、KenRussell`sFilmofTheDevils
导演：肯·罗素
演员：瓦妮莎·雷德格雷夫、奥列佛·里德、杜德里·沙顿、麦克斯·艾德里安、杰玛·琼斯、穆雷·梅尔文、迈克尔·戈特哈德、乔治娜·黑尔、布莱恩·墨菲、克里斯托弗·洛格、约翰·伍德温、安德鲁·福尔兹、肯尼斯·考利
类型：剧情、恐怖、历史
国家：英国
语言：英语
上映时间：1971-06-14
片长：111 分钟 / USA: 103 分钟
豆瓣评分：9

简介

肯·罗素（Ken Russell）依据约翰·惠廷（John Whiting）1961年的RSC戏剧改编，原作为阿道司.赫胥黎（Aldous Huxley）于1952年进行的卢丹冤案的研讨。影片首要内容是产生在17世纪法国，群体自由主义色调浓厚的乌尔班·格兰迪神父（Ur bain Grandier）顶嘴到了天主教枢机黎塞留公爵的威望，从而招致公爵和教会起头合谋若何运用修女被“恶魔”附身这一捏词来打救神父，终极招致笑剧产生。这部影戏只管即便有有数斗胆惊人的地址，但不妨害其成为英国影戏中怪异且拥有里程碑意思的影片。奥利弗·里德（Oliver Reed）表演格兰迪神父和凡妮莎·雷德格雷夫（Vanessa Redgrave）表演的女修道院院长都表示杰出，Derek Jarman策动的片场靠山更是令人难忘。编剧阿尔多斯·赫胥黎为导演肯·罗素这部火花四溅的精品供应了素材。这部影片形容了在17世纪的法国，修女对主教暗生情愫，这类感情在修道院中伸张，全副修道院的修女都裸体欢迎主教，她们被认为被恶魔附身，但除魔办法匪夷所思。导演罗素称这部影片是他整个作品中“唯一的、并且最政治性的影片”，这一对“洗脑”作出赫然刻划并对政教之间的串通作出形容的影片被英国影戏分级委员会和华纳影业禁放，华纳影业至今仍声称这部影片猛烈不适于公然放映。第32届威尼斯影戏节帕西内蒂奖最佳本国影戏肯·罗素

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《卢丹的恶魔》电影评论

2024-06-11 8/10。收尾宫廷盛宴的跳舞充满了酷儿气味，一群阴柔的男性画着强调面妆，随之切换到毒害新教徒的场景，一个严刑之轮上骷髅内蠕蛆涌动的镜头，景别从小到大，纵深处铅彩色的战士正在驱逐新教徒们行进；国王同性恋取向的跳舞和主教的璀璨，形成了风致同化的隐喻，他们的独裁使大地满目疮痍，糜烂血腥的瘟疫之景布满，一名叫格兰迪尔的神父，奋起反抗二心想要撤除高墙的独裁国度，意想到省事的教会经由一群歇斯底里的修女，控告神父利用巫术和引导修女。罗素用愈演愈烈的侮慢、流血和驱魔事宜，把形势导向一种有意识的狂欢肉体中，收尾神父被一群举火炬的行刑者和暴民包抄，教士吻完圣经后对神父的同性之吻，被围观的整体冷笑为犹大对耶稣的出售之吻，殉教典礼一中缀，守卫公民自在的城墙连忙起爆撤除，淫秽的教徒以爱的崇奉杀人，展现了教会排他性的暴力。
2024-06-11 未删减版多出的两分钟确切牛逼，强奸耶稣的戏码真是斗胆。与《修女乔安娜》改编自统一汗青事宜，剧情上《修女乔安娜》是《卢丹的恶魔》的续集。那个故事不统日常的猎巫案，旁边另有中央集权国度日益建树和完满之下，与处所权益的抵触成就。路易十四扮装成贵族供给宝血盒子很有意思，显现出他的复杂性。切实他和黎塞留想的同样，然则黎塞留唱黑脸，铁腕手法，路易唱红脸，对处所怀柔宽慰。明着乐意处所自治自卫必要，实则反对黎塞留减弱处所权益。与《萨勒姆的女巫》比照的话，萨勒姆更强调人性的角力，人对人的毒害，重点在毒害。卢丹的重点切实不是导演说的政治用意。而是视觉和情节结果浮现进去的性的禁锢、叛变与狂欢。还理应和《在撒旦的阳光下》《穆谢特》《村子牧师日志》比照，待我看我再说。
2024-06-08 【8.5/10】荒诞乖张的癫狂，事宜原型是法国汗青上切实的卢丹修女被恶魔附魔案。在汗青的迷雾之下掩饰的是，自愿禁欲进入修道院的贵族女孩们发家的性欲，宗教改造新教旧天主教抵触的大靠山下的群丑跳梁，宗教假借政治之名对无辜者阻滞光泽而猖獗的毒害。影戏的手腕方向坎普艺术，占领拼接戏剧感与乖谬的非年月感的靠山，富丽简约的妆束道具，猖獗而过激强调的扮演，构成剧烈而炫目标攻击感。但独一让我以为略有不克不及认同的处所，还是将乌尔班神父塑构成一个齐全守旧，公理的自在主义者，神圣而好受的殉道者，而略有掩盖他福气不端，滋事下身的处所。只不过影戏也是相当好地复原了事宜自身拙笨无知的闹剧的结果。
2024-05-16 派对更像是一场荒淫的狂欢，修女们让本人从始至终都爱着虚构的主，忘记了希翼的禁锢。有一段神父看到形势后远近镜头调节的专程好，跟我脑中的攻击力是同种感触。比起这些，我以为全片最佳是世人看着火焰下身，伯爵之友却抱着小孩狂亲一口，大呼能看到亲爹死的形势可不常见。神父也有各路门派，而守旧的他像阵风，看似珍惜世人可早已伤及数为女性。原型的案例反倒在这部影戏没甚么凸起，精力标志早已超过了原意，戏谑的手腕让我比荒诞乖张的剧情还想要反悔。
2024-05-14 第一部肯罗素。肯罗素的气势派头确切有点像前期的费里尼。然则前者在照相构图上切实比后者要匠气太多了。收尾用心的俯视公允的将要紧人物置于画面边沿又放肆肢解镜头的构图令人印象深入。运用了剧烈彩色比照的颜色，一些长镜头和言语镜头。后半部门为了愈加精确描画修女人性压制用了典型的费里尼是癫狂运镜（因而他好像没有学到费里尼的英华处所）脚本很工致，然则抒发欲切实太强。收尾有点反低潮令人绝望。
2024-05-01 假借宗教的圣洁外表孽生的相反相成的权益与性，修女在这里是一种混沌、世俗、腐蚀的精力标志，一种由权益和方向缉捕的战利品，集团会以为前半部门还较为遏止的世俗直白的谈吐与措施冷笑力度更强，低潮部门歇斯底里危言耸听的渎神口头则由于太甚极其与神经质带来一种适度禁锢的感官与认知疲乏，但能在影史留下何等一场淋漓尽致的乖谬银趴也挺了不得的…
2024-04-18 真是一场荒诞乖张的闹剧，宗教的本色便是政治洗脑统治的东西，甚么天主神呀基础就可不克不及救赎任何人，卢丹没有恶魔没有神，唯独无尽的权益奋斗。对教会的露骨打诨，一群渴鸟的修女像妓女同样赤裸疯癫，法国教会外部在处置‘卢丹附魔案’时的糜烂和钩心斗角，拙笨的公民把真正珍惜屯子的人送上了火刑台，郑重其事的神父这类人从古至今都占有。