《当我们谈论树的时候》2024高清下载

电影别名：与树对谈、谈论树木、谈树、树谈
导演：苏哈伊布·加斯梅尔巴里
演员：苏莱曼·易卜拉欣、易卜拉欣·沙达德
类型：纪录片
国家：法国、苏丹、乍得、德国、卡塔尔、阿联酋
语言：阿拉伯语、英语、俄语
上映时间：2024-09-10
片长：90分钟 / 93分钟(柏林电影节)
豆瓣评分：4

简介

苏利曼和“苏丹片子俱乐部”的别的三名成员筛选重振一家旧片子院。他们不但由于对片子的酷爱和对恢复古片子存量、再次存眷苏丹片子汗青的激烈渴望而联结在一起，并且由于他们都曾在充军中接受过片子领导。不知疲惫地，他们试图让影院老总站在他们一边，让谁人地点从新运作起来，但他们一再发现本人遭到了相称大的阻力。而且，他们坐在一起接头已往——囊括他们作为对峙艺术家承诺虐待以至熬煎的阅历。他们还诵读亡命和妄想苏丹时写的旧信，在那里艺术和智力头脑可以或许自在。“咱们比他们痴呆，但不如他们富强，”他们分歧总结了他们的处境。正是在这些简明的时间，观众才可以或许感知到交情，和在为共同理想而奋斗中存在的纽带和意识形态的联结。苏哈伊布·加斯梅尔巴里把苏丹片子的汗青放在影片的焦点，而且也展现了一个遭到承继惊险影响的国度的近况Suliman and three further members of the ‘Sudanese Film Club’ have decided to revive an old cinema. They are united not only by their love of cinema and their passionate desire to restore old film stock and draw attention to Sudanese film history once more, but also by the fact that they have all enjoyed a film education in exile. Tirelessly, they try to get the cinema’s owners on their side and make the place operational again, but repeatedly find themselves up against considerable resistance. In the meantime, they sit together and talk about the past – including their experiences of persecution and even torture as oppositional artists. They also read out old letters written while in exile and dream of a Sudan in which art and intellectual thought can be free. ‘We are smarter than them, but not as strong,’ is how they unanimously summarise their situation. It is in laconic moments such as these that the viewer is able to perceive the friendship, as well as the bond and ideological solidarity that exists in the struggle for common ideals.Suhaib Gasmelbari puts the history of Sudanese cinema at the centre of his film and at the same time sheds light on the current situation in a country shaken by ongoing crises.第69届柏林国际片子节主较量单位最佳纪录片第17届中国（广州）国际纪录片节“金红棉”国际纪录片评优单位优异首作纪录片

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《当我们谈论树的时候》电影评论

2024-09-08 1. 在一个类剧情的、绝对闭合的故事内核里，最震荡的仍然回应实践事件的刹时，这类响应不是出现景观、不是和配角以外的人苟且对话，而是实践事件震颤了看似封锁的故事内核。配角在影院阳台上被清真寺祈祷声围绕的那一刻，声响这一基础元素包裹着伊斯兰教义与dictatorship的惨重实践攻击着主故事线，这是“电影之神”的一刻。祈祷声在特定事件下云云天然，但又有着多重的复杂性，据有全方位的榨取性和预言性。追寻变乱最基础的电影元素，但这一元素可以或许让故事主线发抖。2. 四个脚色还可以或许更厚实，除了领头的白叟，四个白叟的人物小传简直没有区别，很容易沦为故事讲演的器材。很猎奇每个白叟成为电影人的布景，寻常在做甚么，电影协会外表这个少女的布景是甚么。只管，这个故事切实太玄妙了，能挖掘到如此的故事自身，差不多是一大步了。
2024-08-29 正如开篇的诉说，苏丹电影的死是非正常殒命，伴跟着反动的殒命。这个尘封的“反动电影院”成为了“反动”和“电影院”时时发作意味交流的空间，反动一连了电影化，电影也一连了作为反动的社会脚色，在这个国度的后89情境中，反动和电影而且缺位了。几个携带社会主义期间电影技巧白叟试图放映电影的极力，也是影象和反动-电影院的“再地域化”的历程，但它是云云艰难，不只被独断的权利所胁迫，也被更多的汽车（发达国度的二手车），更麋集的宣礼塔（巴希尔的伊斯兰主义），推销的印度盗版电影所侵扰。也是意想到这点，主演们频仍“饰演”，让纪录片有了非天然主义的超前言实质。很想看看客岁政变后是甚么状况，只看到一条无关的消息说，年青导演开端从新拍电影了。想起片名布莱希特诗的下半阙：当人终于可以或许关心人的期间降临，请带着宽容想起咱们。
2024-08-22 之所以看这部电影，是由于昨天看了《一秒钟》，蓝本我以为是四个硬核老头重开电影院的故事，只管我明晰政治布景，他们倔强大胆值得人们敬慕，就带着如此的先入为主的天主视角的观感开端看，但我没想到他们难道那样震惊了我的心。当看到20多分钟，苏莱曼给苏联的工作人员打电话淡定的说他想找本人的结业作品，由于出格交运的是，苏丹差不多一连建造电影了的时分，当讲到在苏联回苏丹拜别晚会上说他的梦想在苏丹的时分，这些直接击溃了我，爆哭。他们对电影的酷爱，对故国的酷爱，难道被这反反复复的政权交流而碾碎。从20多分钟一直哭到末尾，由于懂得终极没完成，所以看他们与年青人热切的探讨和畅想时，让玻璃心的我更为解体。看材料说，苏丹近来中断了军事专政，处于军事适度期间，也不懂得当初过渡得怎么，是否是有了些许死气。
2024-08-16 片名来自布莱希特的一句话：在这个期间，评论树简直也是立功，由于他暗射人们对很多恶行的缄默沉静。四个白叟关于电影的执着，真实未审折射了在一个扫数谈吐都不被答允的国度，知识分子关于开民智的负气。但当我坐在荧幕上眼看着这全体的发作，想到海内愈演愈烈的反智主义和遮天蔽日的404，更多的是一种兔死狐悲的悲惨。我不懂得在巨大的失望迎面可否尚有充沛突破黑暗的死气，就正如个中一位白叟所说：we are smarter, but they are stronger, 但想到这个世界上尚有人攻克如此强盛的信心，还攻克那么一点点对抗的星光，本人好似也能做点甚么去为哪怕一个人带去一点扭转，好似还能以为一丝安抚吧。
2024-08-08 南南课堂// 4个从亡命中返来的白叟计划在电影成为政治禁令的苏丹重开一家电影院，并时时赞许卡夫卡式的窘境。与此而且，这部电影还反向追溯了亡命的汗青，电影作为幻想与色泽的汗青。不时贯彻个中的，是对电影的酷爱，对影院（电影不时是影院的艺术）的保持，对电影前言（胶片到数码）的反思。和以此为寓言，对咱们这个期间的前史（冷战）和中美关系等全球化格式作出的光影捕获。只管理性层面，“在如此的期间，评论树也简直是罪，由于它暗射对很多恶行的缄默沉静”（布莱希特）。反动电影院的第一位主人是一只骆驼，我向它先容这个影院，拿出手机同它合照，底下是空无一人的座椅。神来之笔啊
2024-07-29 尚有更如雷灌耳的所在，连电影放映基础“犯科”的。“咱们更聪明，但他们更强盛。”地痞站在讲坛上，喋不休地宣讲着甚么是品德。但当你往东走时，纳闷你为甚么往东，你往西，又纳闷你为甚么要往西。纳闷全体行为的念头。恐惊全体有生的实力。几个酷爱电影的老乐天派做了一场徒劳无功的举措。遍地碰壁，步履维艰依旧欢笑，好似本人并没有生活在绝境中。“咱们是最气馁的人，由于咱们的死气从最艰苦的失望中奋起重生。”恍如惟有云云，本领保有心田的自在，心智的权益不能被褫夺。