简介
镜子剧情简介：镜子区域的于1975年上映，导演是安德烈·塔可夫斯基 ，镜子具体引见：本片是导演安德烈·塔科夫斯基（Andrei Tarkovsky）的一部自传体影戏。幼年的塔科夫斯基跟着母亲（玛格瑞塔·泰瑞柯娃 Margarita Terekhova 饰）去亲戚家乞贷，他独自由一个陌生的房间里觉察了一壁镜子，并经过镜子审阅本人，在巴赫的音乐中，塔可夫斯基的回顾冉冉带出了一系列的情况：电视上在播报一个口吃的年轻人经过催眠治痊了本人；一个被家庭漠视的夫人赶上一位迷路的墟落大夫，两人之间发生半推半就的干系；一个不曾露面的叙述者与前妻在斗嘴；一个早熟的年轻人备受军事指导员的求全。这些毫无干系的片段式回顾经过镜子串联起来，揭示了导演对时分、汗青、日子、地盘、梦幻等意象的哲学思考。 导演的母亲在影片中饰演艺术家的母亲；他的父亲，一位闻名的俄罗斯书生，在画外音中默读本人的诗作。
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《镜子》电影评论
- 2022-12-12 《镜子》的叙说法子十分怪异，回顾、梦幻和理论不停穿插，通通指向基本上磨灭了童年，松树林下的板屋，孓然一身的母亲，和离去的父亲。童年仿佛是老塔片子的母题，淋漓的雨，奇幻的梦幻，配合诉说着童年的隐痛和忧闷。“书里应该是诗歌的灵感，而不是偶像崇敬！”这是一部政治寄意很费解的片子，回顾童年旧事时，母亲在印刷厂放工，由于书中一个词而狼狈万状地改过考订；红卫兵手持红宝书推戴毛的镜头，思惟管制言论，招致偶像崇敬，这是童年的阅历，老塔只能费解地抒发，这部片子让我想起了姜文的《太阳还是升起》。着真实体现童年的并且，更暗含了俄罗斯的磨练，就如片子中亲孩子读普希金致恰达耶夫的信，深爱伟大的故国，她免于西方横蛮民族的践踏，保管了奇奥的基督教文化，而这类文化与西欧不同，因此，俄罗斯的身份认同是尴尬的，也是痛苦的！牛奶火
- 2022-11-26 想起近来看的《石榴的色彩》和黑泽明《梦》更像是谱写诗歌 绘画梦幻。很喜爱热评说的:“人人都在执着于把一部片子“看懂”，用一种贯通不停的逻辑去正文它。但在老塔看来：=艺术品，既无情节、睁开、终局，也不滥用意味。观众离内容愈远，便离影像愈近。感情直觉的震动与靠近就已充分。”着实每群体在讲基本在讲他本人，良多时间咱们只不过对方的一个感情投射，致使可能是作为观众的咱们，但就像他所说 “比喻一个作者被他所弃取的面子所鼓动感动，唤起他的阅历、引发他的遥想，即便是客观的，但这类快乐将会使观众遭到沾染。整部影片会充满着作者群体的感情，囊括那片白桦林和上一场梦幻里的配景面子，尚有那片淹水的死寂树林。探究泄漏配角生计立场的生理天色，探究其心灵全国所奠定的文学和文化传统，远比策动情节来得天然。”
- 2022-11-20 “他肯定是怀着愧意的”“人唯独一个身体，孑立而又无助，魂魄厌倦了这躯壳的解放，耳朵、嘴巴和那镍币大小的双眼，那包裹着骨架的皮肤 洋溢累累创痕。因此，穿过角膜，它飞向天穹，飞向凝着冰雪的行索，飞向鸟儿们带来的战车，透过那牢房的栅栏，它听到树林和玉米田里的哗闹，和来自七大洋的号声，没有精力的魂魄是有罪的，仿佛衣不蔽体的肉身——没有思虑，便狼子野心，没有灵感，便没有诗篇。一个谜，永无谜底：在那无人为伴地址舞过，谁还能回来？我梦见了另一种魂魄，它有着专门的妆束：它一边奔流，一边点火，从猜忌奔向奢望，它纯粹而通明，像点火的酒精，转瞬即逝……只留下桌上的那枝丁香：永存于阅历中。奔流吧，孩子们，不要忌惮。伤心的欧律狄刻的品行，驱动你们的铜环吧，带它走到全国的止境…”
- 2022-11-01 感受看到了恋母情结？镜头颇有生命力的笔触，奥秘的真实感？像是把梦拍到里面去的样子容貌。母亲梦中年青洗头时墙皮如雨般剥落，镜子中的母亲本人基本上老了。不停的在夫人身上和梦里看到本人的母亲，年青而疲劳，磨练而平实的生计行为里眼角皱纹带着珍爱欲般的美。但理论中母亲基本上老了，他长大了，但再也得不到年青的母亲。夫人到底不是母亲，而他同两人都徐徐疏远了，唯独在闪回，童年才会放大的细节上，在亲孩子身上看到本人，在病床上的似梦回顾里本领获得“所有都没事了”的圆满终局。战斗，创伤，可不能返来的父亲，icon符号的哄骗补足回顾，间或的恐惧氛围修建加倍迷幻，所有故事拼接像是梦里中腾踊无逻辑又仿佛接洽细密…总的来说：不明觉厉，但镜头震动。向来没知晓过老塔，只管果真是不好以或许看懂的吧…
- 2022-10-30 7.9甚么都抓不住是一件令人遗憾的事件，《镜子》中我致使认不清演员的脸。可是塔氏的镜头并非让人一无所得。许多人喜爱把这称为“诗”，但我想这顶多称之为有诗意的“散文”。诗永世是在讨伐化的尺度下谋求自在的抒发，而西方发蒙以来的散文则老是希图让观众在自在的碎片中探究主体的讨伐。用杂谈和随想去坚决讨伐的艺术是一件有利的实验，由于至少在此刻来看，观众或创作者都能在实验后光显——讨伐只能更新或重构，绝无被推倒抹除的可能或许。这个地址的诗和散文指的是一种创作理念，因此他们本源于文学。关于抽象化的笔墨而言，诗高于杂文漫笔一类散文的毋庸置疑，更无须谈形式上更具象化的视听言语。怎么说，痴呆体的认识自退化以来，向来基本为了处理目下的问题的。
- 2022-10-29 间或翻到了初一时截的片断，就管制不住记几地四刷了这部片子。难以言表对此片的酷爱。群体格调及其浓烈的作者化片子，抒怀诗意漫流全片。自传式的故事穿插承载于各类：迷离混沌的梦幻与琐散闲慢的理论、黑色念旧质感下的荣华过往与黑白影像下澄澈的而今、群体的阅历感知与国度民族的迢遥追想.......多重维度的渺远连接因舒缓静雅的长镜头而完成柔和的过渡与隽永的相拼，在屡次显现的镜子的割离反射中亦外化出反思。看似毫无端倪的发散叙事但又直线般同一的贯通并进，在变乱的介质下转达出的共感情虽难以捉拿，却慢慢由内而本地诠释出永久的贪恋与回顾、而后直到达宇宙般浩渺无垠的最终地步，给我带来观影发蒙时难以复刻的真好
- 2022-10-16 关于怎么样知晓内容与中心思惟，我是失语的。封面的农妇望“海”图显现时，我觉得隽永；怪医生在田间，风吹起一层层荡漾时，我觉得和善、安适、安谧，因此风声是十分大的。片子里每每刮刮风，溅水、滴水、流水、渡水、浪翻的音响敲打着心头。当咱们走在全国里，走在房屋里，又曾试过如镜头同样，坦然宁静地在室内挪动，装腔作势地察看着？塔氏会为自我种族的文化孤独感叹，伤时感事，会颂扬神圣，否决共产，回顾故里，缅怀故居，测量时分。而我仍旧没有这的襟怀，我只想对那些带节拍的自媒体嗔怪：读读塔氏的那句——“书”不是赢利手法，而更像是一种宣言，书生要做的是叫醒魂魄，而不是培植崇敬者。
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